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第84章 邪帝舍利 (2 / 4)

作者:不想当然 最后更新:2025/12/16 3:35:43
        较高明是通过男女采补之术,吸取对方元阴元阳,但仍只是辅助性质,其中不无风险,非是上乘之道。

        但元精却是玄之又玄的另一回事。

        道家有所谓三元,其在天为日月星之三光,在地为水火土之三要,在人为精气神之三物。

        而练精化气,练气化神,练神还虚,正是整个道家的修炼过程。

        在元精、元气、元神的三元中,元精乃一切的根本,元气和元神是把元精修炼提升而得。

        元气和元神因每个修行之士际遇和方法不同,各有差异,元精却并无分歧。

        这一发现令谢泊欣喜若狂,经多年钻研,终创出一种把元精注入晶球得方法,那时他离大归之期不远,遂在临终前把元精尽注球内,并嘱下一代找出提取球内元精的方法。

        自此晶球被命名为圣帝舍利。

        这带来魔门两派六道中天邪道最头痛的问题,像谢泊这样博学多才,识见超凡,拥有大智大慧的人实属百年难得一见。

        所以历代继承者虽殚思竭力,千方百计,仍像坐拥宝山,分享不到半个子儿好处。且因不得其法,令舍利不断吸取各式各样有害或无害的元气,令问题更趋复杂,更难解决。

        不过历代邪帝,只要非是横死者,临终前均依遗训把元精注进舍利内,这亦成为天邪道历代宗主所选择的辞世方式。

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