甚至还有更严重的，是整个世界对巫师群体的反噬——这也是最隐秘、不容易被个体所察觉的一类灾劫。
按照笔记中的推测，每一次魔法技巧的变革、魔法知识的进步，都伴随了相应的磨难。比如妖魔的出现、异族的降临、巫妖的堕落——最能支持这一论断的，是维度理论诞生之后，巫师们发现了新世界。
这是挑战，也是机遇。
渡得过，自是一番新景色；躲不过，万事皆休。应有之意，自不必多说。
卜算者因为在世界中攫取的信息过于庞大，总会比其他巫师们有更多的灾劫。从古至今，因为占卜后无相应避劫手段，导致身患恶疾、鳏寡终身，乃至神形俱灭、身死族诛者不知凡几。相应的卜算传承也在历史洪流中消散无数。
这也让卜算师这一强势流派始终未能成为巫师世界的主流。
而特殊的卜算天赋者，比如先知、比如观察者、目击者等等，他们需要应对的灾劫更是普通巫师的数十倍。而且他们会遇到的灾劫花样之多，连百科全书都无法有效统计。
巫师们在漫长积累与探索中，不断总结着经验，逐渐摸索出许多不同的应对灾劫的方式。郑清手中的笔记里便记载了其中一条非著名猜想：任何一道灾劫，在无法追溯目标生命体之后，其量级都会持续坍缩，直至消弭。
这条论断的后面用红笔标注着‘须菩提猜想，于大觉9年18日冬’。
须菩提是谁，郑清不得而知；大觉九年是什么时候，他也完全没有心思去查找。
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