因为他逐渐发现，被这神降学会所选录的诗歌，大多呈现出的都是这样一些内容或意象——至少字面上是——强调人在尘世中的苦痛、绝望、或虚无，然后描述所谓“天国”里的欢乐场景。
没错，这是一类不错的文学表达程式，自己在“复活”第四乐章中选取了《初始之光》，也在表达这么一种类似的意境。
但那只是一个“接引”或“过渡”。
自己恰好是想说明虚无缥缈的天国是不存在的，苦恼的质问和痛苦的祈求虽然令人感动，但若想接近真正的答桉——在具体那首音乐语境下的答桉——必须要像当时的卡普仑或台下听众一样去积极拥抱伟力，按照自己设计的五乐章程式体会“生者必灭，灭者必复活”。
和神降学会所宣扬的、把失常区视为最终归宿的“天国”的这种论调，是截然不同的。
自己计划去失常区，也只是手段而非目的。
从、分析、到梳理知识、归纳总结......想明白这一点后，范宁也逐渐清醒了过来。
他知道，自己利用艺术和文学修养，已经初步拆解了这些“真言之虺”的知识污染。
“但是，某种秘史纠缠的因素，绝对存在其中。”
“我当时构思那个过渡章节，也是见了哈密尔顿女士笔记扉页上的《初始之光》，才想到它，才有了灵感和立意，而哈密尔顿女士是维埃恩晚年聘请的私人医生......”
“以及，1号时序之钥在我手上。”
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