“需要打发些人去寻。”范宁作出提议。
“自然要叫人顺着去查。”图克维尔点点头，“不过此人是个独居的单身汉，失踪了想找到下落会费些时间，我会联系市政那边，尽量调度更多的警力过来......拉瓦锡先生觉得，此人会不会是感染了所谓的‘蠕虫’？”
不等范宁表态，旁边两位神职人员都觉得可能性很大。
在路上的时候，范宁已经把那些前言不搭后语的审讯笔录，拿给图克维尔也读了一遍。
结合又有了义诊这么一回事，海斯特研究“蠕虫学”的事情，就很容易往下作出一小步推论：海斯特为了进行研究，需要找到蠕虫感染的桉例，因此选择了义诊这种能长期大量接触病人的方式。
当然，因果也可能是倒置的：海斯特是先在义诊的大量病人中间，发现了有蠕虫感染的存在，才展开了后续的一系列研究。
但当尝试顺着这个推论继续时......
众人在这个私人诊所内从上午八点多一直查到十一点多，疑难杂症的病人卷宗看了不少——海斯特在做义诊时，助手的记录还是相对完善的——这里面有很多痊愈的，也有依旧在反复求医的；有当下仍在附近居住，每天都有行踪可见的，也有搬离掉这里或者死亡了的，在这么一个年代，即使不是战时影响，生活动荡无常也是普遍的事情了。
但范宁觉得自己没法判断出，还有哪位病人会不会是感染了所谓“蠕虫”，他不知道那应该具备哪些症状。地域太窄、样本太少一方面的原因，更主要的是对“蠕虫”这一概念仍然缺乏明朗的认知。
当下只能寄希望于，教会和警方之后能不能先找出那位失踪的助手去哪了。
......
这一天晚，圣珀尔托，神圣骄阳教会总部，教宗雅宁各十九世也在为一件事情犹豫思考着。
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